программа "перекресток мнений"

в студии: Роман Манекин

дата, время: 08.11.05, 16.20

Как мы и обещали на прошлой неделе, массовые беспорядки во Франции продолжаются. В сегодняшних выпусках российских и зарубежных газет испуганные гламурные аналитики предсказывают распространение «революции цветных Гаврошей» - пожалуйста, запомните, кто автор термина – на Бельгию, Германию и другие страны Западной Европы. Отечественные и мировые СМИ забиты подробными списками сгоревших автомобилей, содрогающими душу описаниями разколошматенных булыжниками витрин, цифрами и фамилиями арестованных и задержанных подростков. Они всем эти озабоченны. Ну и пусть им.

«Народное радио» и передача «На перекрестке мнений» сегодня предлагает вам заглянуть в суть французских событий.

***

Знаете, а на самом деле это не очень здорово, что современные экономисты не очень внимательно читают Макса. Вот как ни плох был, по мнению Леонида Абалкина, муж Женни фон Вестфален и папа Джени Лонге, а все же хуже Гайдара, Чубайса и Грефа, а также великолепных «калифорнийских мальчиков» придумать для России и в самом деле очень сложно. Например, в статье, если не ошибаюсь «Британское владычество в Индии» Карл Маркс писал, что в современной ему экономике конкурируют два способа производства: восточный и западный. И каждый из них имеет свой перечень особенностей. А в последнем номере газета «Трибуна» отечественный политтехнолог Александр Радкевич, совершил небывалое открытие и сообщил изумленному миру, что оказывается, и капитализм также бывает двух видов: восточный и западный.

Ну, Максу это еще простительно. А специально для Александра Радкевича я по секрету сообщу, что «Запад есть Запад, Восток есть Восток, и вместе им не бывать». Причем, как в «эпоху» в кавычках, капитализма, так в любой другой экономической формации. Так считал, в частности, Редъярд Киплинг – большой знаток жизни в джунглях.

Так вот, на самом деле, общество – это яблоко. И в общественной жизни любой момент истории можно обнаружить проявленияс самых разных социальных установок: и капитализм, и мистицизм, и, если захотите, панкритинизм. Все эти явления в любой момент времени – прямо по принципу дополнительности Нильса Бора, - актуальны для и живы для общества. И только от морали, да от содержания сознания правящей элиты зависит, какой очередной «изм» в данный исторический период возобладает и, окажется на поверхности общественного бытия.

В свете сказанного, о капитализме американском говорить не приходится по определению. Американская экономика – это экономика паразитарного типа, экономика, которая держится на имидже сверхдержавы, и с помощью несложных технических манипуляций обирает экономики всех других государств в мире. А вот капитализм в Корее и Индонезии и Индонезии решительно отличается от капитализма во Франции и Бельгии.

В Корее, например, тон в экономической жизни задают многоотраслевые корпорации, такие, как «Самсунг», «Хенде», «Деу». В политическом смысле эти корпорации фактически срослись с государством (предварительно, конечно коруммпировав его) и сегодня не Корея без «Самсунга», ни «Самсунг» без Кореи существовать не в состоянии. Во Франции и Бельгии существует мощное антимонопольное законодательство и поэтому тон в общественной жизни в этих странах задает малый и средний бизнес.

Далее. Когда в нашей стране комсомольские лидеры 90-х годов пожелали выбросить за борт политической жизни чудаковатых коммунистических геронтократов и превратить отцовскую власть из номенклатурной в наследственную, они разумеется нисколько не задумывались о дальнейших путях развития российского общества. Они просто хотели мягких кресел икры и денег.

А между тем, в конце 80- начале 90-х годов в экономической жизни Советского Союза главную роль играли партийно-хозяйственные кланы: военно-промышленный комплекс, энергетики, нефтяники. Так вот когда комсомольцы объявили своей основополагающей идеей идею частной собственности, экономика страны естественным образом попала в руки олигархических кланов. Просто потому, что нечего иного в тот момент в нашей стране не было.

И вот теперь по окраинам некогда великой державы катится волна «цветных революций». И некоторые аналитики, и в частности, наш коллега Константинов, считает, что экономическая суть этих революций состоит в попытке перераспределения власти от олигархического капитала к мелкому и среднему бизнесу.

(Замечу в скобках, я лично вовсе не оспариваю мысль Константинова, я только полагаю, что десяток олигархов заслать на Колыму много легче, чем сотни тысяч мелких кустарей).

***

Еще один момент. Дело в том, что экономика, в которой преобладает малый и средний бизнес, гораздо в большей степени, чем экономика олигархическая, постоянно нуждается в притоке дешевой рабочей силы. И в этом смысле, совершенно не случайно Владимир Путин – приверженец западного пути развития нашей страны – недавно высказался в том смысле, что приток эмигрантов в Россию является стратегическим направлением нашей политики.

И в самом деле, посмотрите, кто у нас сегодня, мерзнет на рынках, мостит дороги, строит дачи? Вы встречали среди этих людей москвичей. Их там нет! «Грязной работой» в Москве, включая, проституцию, занимаются молдаване, армяне, белорусы. Однако, как вы думаете, готовы ли эти люди всю свою жизнь провести в роли прислуги удачливых москвичей? Так вот, ответ на этот вопрос смотрите в репортажах о французской «революции цветных Гаврошей». Внимательно смотрите. Потому что очень может быть, что это наше с вами будущее.

***

По информации, распространенной сегодня РИА «Новости», в этом году в центре Москвы появится доходный дом с золотыми лифтами и вертолетной площадкой. Если помните, Маркс в «Манифесте коммунистической партии» торжественно обещал, что, в знак презрения к проклятому металлу, унитазы при коммунизме будут делать из чистого золота. С другой стороны, Михаил Булгаков в свое время очень точно приметил, что русский человек давно привык писать мимо унитаза. Кто не знает, естественные нужды он как правило справляет в лифтах.

Ну, все что необходимо в этой связи уже высказал Владимир Маяковский, помните?: «Ешь ананасы, рябчиков жуй…». А чем там закончилось дела, я признаться не помню...