Манекин Роман Владимирович

Манекин Роман Владимирович:

Aрхив материалов и публикаций

Основные публикации.      Философия:      Гусев Д.А. и др. История философии. ⁄ Гусев Д.А. и др. — М.:Филол. общ.“Слово”, Изд.–во “ЭКСМО,” 2004. — 443с.      Манекин Р.В. Еще раз о понимании:герменевтика и панпсихизм. (Несколько замечаний к постановке проблемы). ⁄ Р.Манекин. ⁄⁄ Вестник Моск. ун-та. — №4. — М.,1993. — С.26-36. — сер.7. Философия.      История западноевропейской философии. Краткий указатель литературы, изданной на русском языке в период с 1987 по 1991 гг. ⁄ Сост.:Манекин Р.В. М.–Донецк: Изд.–во Донецкого отделения Советской Ассоциации Молодых Историков,1993. — 83с.      История:      Манекин Р.В. Ещё один миф ушедшей эпохи. К истории Донецкого края. ⁄ Р.В. Манекин. ⁄⁄ Гражданин. Периодический политический журнал. — 2003. — №4. — Москва. — [ПИ в Минпечати №77–14999].      Манекин Р.В. Число и Личность: Поджо Браччолини. Контент-анализ философских трактатов п.п.XY вв. «Книга о благородстве», «Спор о жадности», «Речь на похоронах Леонардо Бруни». ⁄ Р.Манекин. ⁄⁄ Вест. Моск. Ун-та. — №6. — М., 1991. — С.72-82. — Cер.6. История. — Источниковедческие исследования.      Ионкин и др. Альтернативность истории. Сб.ст. ⁄ Под ред.:Р.В. Манекин; отв. ред. Я.Г.Шемякин. ⁄⁄ Анналы. Науч.-публицист.альм. — Донецк.:Изд.–во Донецкого отделения Советской Ассоциации Молодых Историков — Вып.3.,1992. — 162с.      Психология:      Манекин Р.В. Некоторые аспекты квантификационного исследования ментальности. ⁄ Р.В. Манекин. ⁄⁄ Вестник Моск. Ун–та. — Сер.7.Философия. — 1991. — №1. — С.75–80. — Философия и психология.      Ковалевская Ж.В., Манекин Р.В. Несколько соображений о психо–физической компоненте ментальности. ⁄ Р.В. Манекин. ⁄⁄ Тезисы междун. науч. конф. “Методология современных гуманитарных иследований:Человек и компьютер”.(Славяногорск,26-28 сентября 1991 года). — Донецк.:Изд.–во Донецкого отделения Советской Ассоциации Молодых Историков.,1991. — С.8–21.      Аналитика (экономика, политология, украинистика):      Манекин Р.В. Геополитический приоритет. ⁄ Роман Манекин. ⁄⁄ Родомысл. Литературно–художественный и публицистический журнал славянской культуры. — 2003. — Вып.1(6). — с.14–28.      Гужва И.А., Манекин Р.В. Ещё одна Россия. ⁄ Р.В.Манекин. ⁄⁄  Европа.Журнал Польского института международных дел. — 2002. — Варшава. — т.2. — №4(5). — C.113–122.      Манекин Р.В. Украина: национальная самобытность и национализм. ⁄ Роман Манекин. ⁄⁄  Евразийский вестник. Журнал теории и практики евразийства. — 2002. — Москва. — №12 (март).      Манекин Р.В. Донецкий клан в Украине и России. ⁄ Р.В. Манекин. ⁄⁄ Кадровая политика.Издание Русского биографического института. — 2001. — Москва. — №1⁄2001. — С.20–33.      Манекин Р.В. Экономическое положение на Украине: внешнеэкономический аспект. Доклад на форуме «Украина–стратегический партнер, геополитический конкурент или враждебное государство?» ⁄ Р.В. Манекин. ⁄⁄ Страны СНГ. Русские и русскоязычные в новом зарубежье. Информационно–аналитический бюллетень. — 2000. — Москва.:Институт диаспоры и интеграции (Институт стран СГН). — №5(05мая). — С.53–54.      Публицистика(      Манекин Р.В. Неотвратимые объятия памяти. Извечное стремление России на Запад обретает в XXI веке мессианский смысл. ⁄ Р.В. Манекин. ⁄⁄ Политический класс. Журнал политической жизни России. — 2008. — Москва. — №7⁄43(июль).      Манекин Р.В. Сказание о филистере. Политическая повседневность современной Украины. ⁄ Р.В. Манекин. ⁄⁄ Политический класс. Журнал политической жизни России. — 2008. — Москва. — №3⁄39(март). — С.95–106. — XXI век–торжество сепаратизма?      Манекiн Р.В. Вибори в Росіі завершилися: що далі? ⁄ Pоман Манекiн. ⁄⁄ Схід.Аналiтично-iрформацiйний журнал. — 2001. — Донецьк. — № 2⁄33(березень–квітень). — С.53–55.      Журналистика( Манекин Р.В. Яшкины пригорки. ⁄ Роман Манекин. ⁄⁄ Черноморская здравница. Региональное издание Курортной газеты. — 2009. — Сочи. — №208⁄20288(24 ноябр.,вт.). — С.4. — Лирический репортаж.      Манекiн Р.В. Бібліотека української літератури в Москві: Багато шуму з нічого. ⁄ Роман Манекiн. ⁄⁄ Украинская правда. — 2007. — Киев. — (22окт.).      Манекин Р. Языковая проблема в Украине? ⁄ Роман Манекин. ⁄⁄ Донец. кряж. Всеукраинская еженедельная общественно политическая газета. — Донецк. — 2001. — №16(26апр.–2 мая). — С.5. — Взгляд из России.      Манекин Р.В. Украина и Россия: в зоне отчуждения. ⁄ Роман Манекин. ⁄⁄ Русский Журнал. — 2000. — Москва. — (27дек.). — Политика. Политграмота.     
 

Подразделы

К ЧИТАТЕЛЮ

Форматы

 





Эссеистика

Поэзия

ЛитКритика

Литературовед.

Юмор

Журн.: РФ и СНГ

Журн.: Украина

KM-образование

Новости

Обзоры прессы

Интервью

Рецензии

Конференции

Ссылки

Инязпубликации

«Еще совсем недавно предмет моих научных, да и человеческих, интересов был предельно далек от тематики работ, представленных на этом сайте. Но случилось так, что в 1999 году я оказался в командировке в Донбассе (ныне - суверенная Украина). Это был вызов. Не более критический, чем вызовы конца 1980-х - п.пол. 1990-х гг. (привет всем, с кем довелось трудиться и общаться в эти сложные годы!), но вызов чрезвычайно болезненный. И это легко понять: на этот раз речь шла о последнем рубеже, о малой Родине.

Все, что довелось увидеть и пережить в Донбассе в конце 1990-х гг., а главное - общение с людьми, с моей точки зрения, нормального человека не могло оставить равнодушным: Донбасс гибнет! Шахтерские поселки превращаются в руины, умирают люди, уходит в небытие целый пласт народной культуры. Социальный организм, духовное, ментальное тело народа, хозяйственный потенциал региона истощаются, натруженные рабочие мускулы обрастают паразитами-жировиками. Объективно, вместе с Донбассом оскудевает Украина. А значит, ставятся под сомнение исторические судьбы России.

Не будем лукавить: на всем постсоветском пространстве протекают энтропийные процессы: процессы критического упрощения сложных социальных структур. Исторически этот процесс мало оправдан. Все могло и должно было случиться иначе. Свойства здорового организма проявляются в противостоянии социальной энтропии. Человек жив пока не поверил в безысходность своей судьбы. Именно эти соображения подвигли меня заняться украинистикой. Так я пришел в публицистику.

Какие-то люди придумали, что евразийское пространство должно быть расчленено, а Россия и Украина - стать конкурирующими субъектами мировой политики? Эти люди получили определенный «гешефт»? Вот пусть они в этом и обретаютя! Не вижу резона ограничивать себя в осмыслении времени и пространства, в обсуждении тем, которые затрагивают коренные интересы миллионов людей! - эта очевидная мысль лежит в основе всей публицистической, а в значительной части, и публичной деятельности.

Вам, уважаемый читатель, могу сказать вполне определенно: все, что было сделано мной в эти тягучие годы, делалось искренне, бескорыстно, с чувством настоящей любви к русскому и украинскому народам.

Ошибался ли я? Очень часто! Заблуждался ли, врал? Редко заблуждался и старался не врать! Получались ли работы интересными? Важно, чтобы они были сущностно точными, аутентичными! В этом я вижу главное условие их конечной востребованности».

***

Вот, такой текст был написан в 2000 году. С тех пор ситуация в Донбассе, на Украине, в Евразии, да и в мире в целом, переменилась. В том числе, произошло и неизбежное: Донецк обрел политическую субъектность. Стало ли жить легче? Жить стало иначе! А значит, эти горькие годы были прожиты… Прожиты, а не пережиты! И, следовательно, не ничтожным становится будущее, которое ныне готовится.

Нет, прав, прав был, конечно, А.Н.Уайтхед: прошлое и будущее «стянуты» в «теперь». Настоящее не сбывается вне прошлого и «завтра» прорастает из «вчера».

История биологического вида, именуемого человечеством, есть сумма биографий людей. Историческая наука необходима людям для того, чтобы лучше понимать Человека. Вне прошлого и личность человеческая, и человеческая общность суть величины, стремящиеся к нулю. История - не ментор, она ничему не учит. Зато умеет подвигать людей к поступкам. Вот почему историческая наука обязана быть эмоциональной. Такова ее природа, таково, на мой взгляд, глубинное содержание коллингвудовской «идеи истории».

Социальное значение любых текстов, их смысловой месседж имманентно обусловлены содержаниями сознаний как пишущего, так и читающего. В меняющейся действительности эти константы редко совпадают как во времени, так и в пространстве. И поэтому процессы, протекающие в сфере культуры, в том числе: в литературе, публицистике, политике, философии, исторической науке, др., по необходимости, являются инерционными. Вот отчего в осмыслении текстов - и бытовых нарративов, и текстов сложных, философских - принципиально важным является временной аспект: чем дольше семантический конструкт бытует в общественном сознании, тем больше у него шансов быть адекватно воспринятым людьми. Именно в этой связи, история - это, в значительной своей части, архивы. И бумажные, и электронные. Отсюда, главное назначение этого сайта - служить электронным архивом. Служить людям. И, в числе других, - и автору сайта. То есть, хранить в себе сведения о жизни конкретных людей, думавших и действовавших в определенный исторический в период, в конкретных бытийных обстоятельствах. А еще делать эти сведения общедоступными. Тем самым, быть может, подвигая людей на поступки.

Сайт создан для того, чтобы хранить для людей блики жизни. Во всех ее проявлениях. В том числе и в таком, как политическая борьба.

***

Ну, а люди, не интересующиеся политикой, ее отражением в журналистике, украинистике, политологии, экономике, ее обоснованием и отображением в истории и исторической науке, быть может, найдут любопытные материалы в разделах Философия, Литература, Юмор.

Разделы Публикации в Донбассе и на Украине, Публикации в РФ и странах СНГ (Публикации на «KM.RU», Публикации в «Московском бухгалтере», Публикации в «Часе Украины»), Публикации в «Черноморской здравнице», Публикации на «Народном радио», др. содержат сохранившиеся, а также случайно найденные в Инете статьи, опубликованные в указанных изданиях в период профессионального сотрудничества с ними. Естественно, что их содержание согласовывалось с руководством соответствующих редакционных коллективов.

Прошу не рассматривать содержание сайта, как прямой агитационный материал - автор отнюдь не стремился кого-то убеждать, рекрутировать в политические партии, призывать на демонстрации - но, как частную точку зрения, не претендующую на холодную объективность… И, быть может, именно поэтому политически и исторически востребованную.

Далее. Сайт представляет собой повсеместно доступный личный архив. Архивное дело, как любая наука, требует спокойствия и сосредоточенности: условий, которые трудно соблюсти человеку, вовлеченному в живой политический и исследовательский процессы. Материалы сайта активно используются при подготовке текущих «бумажных» и электронных публикаций. Вместе с тем сайт перманентно пополняется и используется как площадка для обучения и экспериментов в сфере wed-дизайна и wed-программирования (не всегда, кстати, успешных). При его создании автор отнюдь не преследовал цель презентировать в сети свою личность или труды: заинтересованные люди легко найдут эти сведения как в интернете, так в библиотеках. Вот почему, с сугубо технической точки зрения, сайт мало напоминает электронную торговую площадку, которых в избытке в Инете. Он не похож и на современный электронный архив. Перед вами - колченогий письменный стол, грубо сколоченный рабочий верстак исследователя, публициста, литератора, набитый пыльными «черновиками» и литературными «заготовками».

Что ж, бывает и так! Этот архив нуждается в архивариусе! Претензии по техническому оснащению, опискам, грамматическим и синтаксическим ошибкам, а также по различиям в политических позициях и несовпадениям мировоззренческих установок не принимаются!

Итак, вы имеете дело с не разобранным личным архивом. Прямых политических, культуртрегерских, представительских и (или) коммерческих функций сайт не выполняет.




Video-публикации

Audio-публикации

Фотоархив

Иные форматы

www.rvmanekin.ru


Роман Манекин



Манекин, Роман Владимирович [Электронный ресурс] : // Википедия, свободная энциклопедия. — Электрон. дан. — Сан-Франциско: Фонд Викимедиа, 2012.


Литература.      Эссе:      Манекин Р.В. Пузыри. — Сочи. — 2011.      Манекин Р.В. Ego cogito. — Москва. — 1994.      Манекин Р.В. Тишина. — Москва. — 1994.      Поэзия:      Манекин Р.В. Жаль. — Подольск. — 2009.      Манекин Р.В. Предчувствие весны. — Подольск. — 2009.      Манекин Р.В. Апрель грядущий голову нам кружит. — Подольск. — 2009.      Юмор:      Манекин Р.В. О братьях наших меньших. ⁄ Роман Манекин. ⁄⁄ Черноморская здравница. Региональное издание “Курортной газеты”. — 2009. — Сочи. — №142(20172). — (15 авг.,вт.). — С.4. — Уголок веселого читателя. — [Фрагменты:  Манекин Р.В. Монблан мелочи. Афоризмы, остроты, басни.].      Манекин Р.В. О братьях наших меньших. ⁄ Роман Манекин. ⁄⁄ Черноморская здравница. Региональное издание “Курортной газеты”. — 2009. — Сочи. — №117(20147). — (11 июл.,субб.). — С.4. — Уголок веселого читателя. — [Фрагменты:  Манекин Р.В. Монблан мелочи. Афоризмы, остроты, басни.].      Манекин Р.В. С низкого старта. ⁄⁄ Роман Манекин.. Монблан мелочи. Афоризмы, остроты, басни. Продолжение II. — 2008etc.  — (февр.etc).      Манекин Р.В. Странные мысли. ⁄⁄ Роман Манекин.. Монблан мелочи. Афоризмы, остроты, басни. Продолжение I. — 2007etc.      Манекин Р.В. Литературные пародии. Народное радио. ⁄; Роман Манекин. ⁄⁄ Самиздат. Интернет-издание. — 2007. — Москва. — (09 нояб.).      Манекин Р.В. Монблан мелочи. Афоризмы, остроты, басни. ⁄ Роман Манекин. ⁄⁄ Игра. Издание интеллектуальных меньшинств. (Издание горловской команды “Стирол” клуба “ЧГК”;Рег. свид.:КВ №1623 от 27.08.1995). — Горловка.–Москва.:ЧП “ПАФ”, НТЦ “Университетский”. — 2001. — №99. — Фрагменты.      Очерки:      Манекин Р.В. Путешествие «страну негодяев». Хроника распада. ⁄  Роман Манекин ⁄⁄ Коммунист Донбасса. Еженедельная газета. Печатный орган Донецкого областного комитета Коммунистической партии Украины.  — Донецк. — 1999.      Манекин Р.В. Донецкий клан в Украине и России.  ⁄  Роман Манекин ⁄⁄  Кадровая политика. Издание Русского биографического института.  —&emspМосква. — 2001. — №1⁄2001 —&emspС.20-33.           Критика:      Манекин Р.В., Сафронова Е.В. Рок мечет - я играю! Рецензия на спектакль «Маскарад» Рязанского театра драмы.  ⁄ Роман Манекин  ⁄⁄ Новая газета. Рязанский выпуск. — 2005. — Рязань. — №08P⁄1038 — (21– 27февр.).      Манекин Р.В. Король умер…Да здравствует Король? ⁄ Роман Манекин ⁄⁄ Донец. новости. Региональный еженедельник. — 2001. — Донецк. — №27. —  (5 – 11 июл.). — С.23. —  Культура.      Литературоведение:      Манекин Р.В. Гоголь окололитературный. Посмертные метаморфозы. ⁄ Роман Манекин  ⁄⁄ Известия ДГПУ. Научный журнал. — Махачкала.: Изд.–во ДГПУ  — 2009. — № 2(7). — С.71–76. — Общественные и гуманитарные науки.  — ISSN 1995–0667. — [cокращ.вариант: Манекин Р.В.  Постижение Гоголя. Гоголь Всероссейский. (К 200–летию Николая Васильевича Гоголя). ⁄ Роман Манекин. ⁄⁄ Гоголь.ru. Интеренет-сайт. — (08 мая, 23.47) — Культура.].     
Опубликовать в своем блоге livejournal.com Rambler's Top100
 
Используются технологии uCoz